“Quicumque vult salvus esse, ante omnia opus est ut teneat Catholicam fidem; quam nisi quisque integram inviolatamque servaverit, absque dubio in aeternum peribit – Každý, kto chce byť spasený, musí sa nevyhnutne držať katolíckej viery. Pokiaľ sa jej človek nebude pridŕžať celej a neporušenej, nepochybne naveky zahynie."
O Ježišu Kriste Spasiteľ a Vykupiteľ náš, odpusť nám naše hriechy, viny a zachráň nás od pekelného ohňa a zatratenia priveď do nebeského kráľovstva a večnosti mnohé duše najmä tie ktoré najviac potrebujú tvoje milosrdenstvo, milosť, odpustenie a hojnú spásu. Amen.
Modlíme sa za obrátenie úbohých hriešnikov. To je ta najkrásnejšia a najpotrebnejšia modlitba, pretože spravodliví sú na správnej ceste k nebi do večnosti, duše v očistci majú prinajmenšom istotu, že tam prídu, ale čo úbohí hriešnici? Mnohí už visia na šibenici. Jeden Otčenáš a jedno Zdravas môže prerezať ich trápenie. Koľko duší môžeme svojou modlitbou obrátiť! Každý, kto zachráni jednu dušu pred peklom, zachraňuje dve: tuto dušu a svoju vlastnú. Všetky modlitby sú dobré, ale najlepší je ta za úbohých hriešnikov.
Svätý farár Arský.
Co říká sv. Cyprián o spáse těch, kteří umřou mimo Římskokatolickou Církev?
Svatý Cyprián říká: „Kdo nemá Církev jako svou matku, nemůže mít Boha jako svého Otce.“ A s ním Otcové Církve obecně říkají, že „stejně jako všichni, kdo nebyli v arše Noemově zahynuli ve vodách potopy, stejně zahynou všichni, kdo jsou mimo pravou Církev.“
Kdo je mimo hranice Římskokatolické Církve?
Mimo hranice Římskokatolické Církve jsou všichni nepokřtění a všechny exkomunikované osoby, všichni odpadlíci, nevěřící a heretici.
IV. Lateránsky koncil (1215)
Je iba jedna katolícka Cirkev veriacich. Mimo nej nebude vôbec nikto zachránený. V nej je Ježiš Kristus kňazom a obetou súčasne. Jeho telo a krv sa opravdivo nachádza vo Sviatosti Oltárnej pod podobami chleba a vína, po premenení Božou mocou chleba na telo a vína na krv, aby sme my dostali z jeho, čo on prijal z nášho na zavŕšenie tajomnej jednoty.
Bula pápeža Bonifáca VIII. Unam sanctam (1302)
Viera nás núti prijať a pridržiavať sa toho, že je len jedna svätá a apoštolská Cirkev. A pevne v ňu veríme a úprimne vyznávame, že mimo Cirkvi niet spásy a ani odpustenie hriechov.
Florentský koncil (1438 – 1445)
Svätá rímska Cirkev, založená slovom nášho Pána a Vykupiteľa, pevne verí, vyznáva a ohlasuje, že nikto mimo katolíckej Cirkvi, ani pohania, ani židia alebo neveriaci, alebo heretici a schizmatici nebudú mať účasť na večnom živote, ale vrhajú sa skôr do večného ohňa, ktorý je pripravený diablovi a jeho anjelom, ak sa pred smrťou k nej nepripoja. Až taký veľký význam má jednota tela Cirkvi, že cirkevné sviatosti len tým prispievajú k spáse, ktorí v nej zotrvávajú, a že pôsty, almužny a iné diela nábožnosti a cvičenia v kresťanskom boji len tým prinášajú večnú odmenu. „Nikto, aj keby dával akékoľvek almužny, ba keby pre meno Krista vylial aj krv, nemôže byť zachránený, ak neostane v lone a jednote katolíckej Cirkvi.“
Ž. Čo sa dá povedať o exkomunikovaných? Stávajú sa aj oni účastní dobrých skutkov konaných veriacimi?
U. Preto sa im hovorí exkomunikovaní, lebo sú pozbavení spoločenstva so svätými a sú podobní vetvám odťatým zo stromu alebo údom odseknutým od tela, ktoré strácajú živiny prúdiace v rámci celku ostatných konárov, resp. častí tela. A aké následky má exkomunikácia, môžeš usúdiť podľa výroku – Cyprián: De Unitate Ecclesiae c. 6 (PL4/503): „Nemôže mať Boha za Otca ten, ktorý nechce mať Cirkev za Matku.“
Ž. Je teda vylúčenie exkomunikovaných z Cirkvi podobné ako u židov a ostatných neveriacich?
U. Áno, ale s tým rozdielom – Hieronym: Comment. in Epist. ad Titum c. 3, v. 9,11 (PL26/594,598), že zatiaľ čo židia a Turci (moslimovia, pozn. red.) sú mimo Cirkvi, pretože nikdy do nej krstom nevstúpili, bludári, ktorí sú pokrstení, kvôli strate viery sú mimo nej, lebo od nej odišli vskutku dobrovoľne a stali sa vyhnancami. Z toho dôvodu im Cirkev ukladá rôzne pokuty, aby sa vrátili k pravej viere, od ktorej odpadli, tak ako pastier ovcu ujdenú z ovčinca palicou nabáda, aby sa vrátila späť. Ale exkomunikovaní, vzhľadom k tomu, že majú krst i vieru, sa takými stali ani nie sami od seba, ale nasilu boli vyhnaní, ako keď pastier oddeľuje prašivú ovcu od stáda, nechávajúc ju za korisť vlkom. Predsa však Cirkev exkomunikovaných nevyháňa so zámerom, aby navždy zostali vonku, ale aby sa kajali zo svojej neposlušnosti a takto ponížení prosili o návrat do Cirkvi, aby boli nanovo prijatí do náručia svojej Matky a do spoločenstva svätých.
Sv. Robert Bellarmin – Katechizmus
Nicejsko-carihradské vyznanie viery
Verím v jedného Boha, Otca všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme, sveta viditeľného i neviditeľného. Verím v jedného Pána Ježiša Krista, jednorodeného Syna Božieho, zrodeného z Otca pred všetkými vekmi; Boha z Boha, Svetlo zo Svetla, pravého Boha z Boha pravého, splodeného, nie stvoreného, jednej podstaty s Otcom: skrze neho bolo všetko stvorené. On pre nás ľudí a pre našu spásu zostúpil z nebies. A mocou Ducha Svätého vzal si telo z Márie Panny a stal sa človekom. Za nás bol aj ukrižovaný za vlády Poncia Piláta, bol umučený a pochovaný, ale tretieho dňa vstal z mŕtvych podľa Svätého písma. A vystúpil do neba, sedí po pravici Otca. A znova príde v sláve súdiť živých i mŕtvych a jeho kráľovstvu nebude konca. Verím v Ducha Svätého, Pána a Oživovateľa, ktorý vychádza z Otca i Syna. Jemu sa zároveň vzdáva tá istá poklona a sláva ako Otcovi a Synovi. On hovoril skrze prorokov. Verím v jednu, svätú, katolícku a apoštolskú Cirkev. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. A očakávam vzkriesenie mŕtvych a život budúceho veku.
Amen.
https://uncutnews.ch/
https://banned.video/
https://www.timesofisrael.com/
https://michaeltsnyder.substack.com/
https://www.henrymakow.com/
expose-news.com
POTRAVINY AKO ZBRAŇ – Krátka verzia - Slovensky | Medien-Klagemauer.TV
edwardslavsquat.substack.com
OZ Dôstojnosť Slovenska - WHO/Zmluvy
Juraj Stubniak
Pavel Dvořák - Cesty Čínou
NFSN Documentary
2 póly politiky
Hovorme Spolu - Znovu Spolu
tv.akv.sk
https://akw.sk/category/news/
bezpressu.news/category/videa/
dokumentaren
rumble.com/user/odkom
QuintusSertorius
www.disclose.tv
Disclose.tv
nastub.cz/c/covid_19/videos
Osvícení (@daadulka)
bitchute.com/channel/z2NPZI4v4VDN/
paralelne.cz
resetheus.org
O ČEM SE MLČÍ
rumble.com/c/c-1015691
hrdinovesteckou.cz
BezPressuNews
zaslobodu.sk
Stew Peters Network
Deponativ.info
Blog | Weis & Partners
qactus.fr
Prométheus CZ
rumble.com/user/infovojak
Covid1984 budúci svet podľa Georga Orwella - na životoch neočkovaných záleží
Reunite 2.0
odysee.com/@Matroš:6
Chcemeslobodu
Zdenek1974
AntiCensorship
corona-investigative -commitgspotigative
aragonit11.blogspot.com/2021/08/americky-stat-uz-v-roku-1949-tajne.html
aragonit11.blogspot.com/…021/07/variant-epsilon-koronavirusu-je-zrejme.html
rense.com
Židovský muž sa chváli ako Created The Jewish Kill Shot 'Vaccines' - Watch
Allicin-C
Informácie bez cenzúry
Apokalypsa » Moskva-Tretí Rím. Ako sa pripraviť na apokalypsu a prežiť. Prophecies…
www.podtatransky-kurier.sk
necenzurovanapravda.cz
Moderna Vaccine May Create Transhumans
dielnasj.blogspot.com
healthimpactnews.com
Články :: Quintus-sertorius
Ako sa pandémia využíva na realizáciu celosvetovej tyranie
Otevři svou mysl
rizikavakcin.org
mpgavlak. .pravda.sk
stmarcelinitiative.com
banned.video/results?query=Alex+jones
www.badatel.net
otevrisvoumysl.cz
PLANDEMIE - 1. A 2. ČÁST [SKRYTÁ AGENDA ZA COVIDEM-19]
PetrusMilesChristi
Juraj Stubniak
spiknuti-proti-ci -a-lidstvu.com
Konzervatívny portál Christianitas
www.lumendelumine.cz
www.tedeum.cz
rexcz.blogspot.com
abc.tradi.sk
dedictvisvatovaclavske.cz/10-knihy
www.ikatolici.cz
LifeSite Home - US Edition
cz24.news
vimo.sk/@Dokumentaren
rumble.com/user/Buggyla
Centrum Fatima | Propagácia celého posolstva Fatimy
Sancta Ecclesia
sancta-ecclesia.blogspot.com
weebly.com/dokumenty.html
Po stopách Pátra Pia
Hantavirus – Něco tady nesedí. Poslechněte si pasažéra, který byl na výletní lodi.
Bill Gates před rokem: „Koronavirus nebyl poslední pandemií. Ta příští by mohla být mnohem horší. Měli bychom být lépe připraveni.“
Verím, že jaderná explózia v Iráne (predpovedaný počiatok 3. svetovej vojny) NEbude od 2.5. do …
Prečo by mala byť tento rok 3 svetová vojna ? Však čo som dával od začiatku svojho profilu kedy som si ho založil ešte viacero veci sa ma udiať ktoré sú v proroctvách vrátane krvavých občianskych vojen Anglicko, Francúzsko a Taliansko, pád ekonomiky, zrušenie hotovosti, hladomor, chudoba ( kométa alebo nejaké teleso spadne do zeme alebo mora ) atď....
Byl sluneční zázrak předzvěstí budoucího trestu? (2021)
Poselství Naší Paní z Akity
(1973 – 1981)
V roce 1984, těsně před odchodem do důchodu v úctyhodném věku, napsal diecézní biskup z Niigata John Shojiro Ito po konzultaci se Svatým stolcem pastorační dopis, v němž uznal za autentickou sérii mimořádných událostí spojených s Matkou Boží, které se staly v letech 1973 až 1981 v malém laickém konventu v jeho diecézi v Akitě v Japonsku. Kardinál Ratzinger, nynější papež Benedikt XVI., v červnu 1988 schválil události v Akitě jako „spolehlivé a hodnověrné“. Filipínský velvyslanec ve Vatikánu v roce 1998 hovořil s kardinálem Ratzingerem o Akitě a kardinál „mi osobně potvrdil, že tato dvě poselství z Fatimy a Akity jsou v zásadě tatáž“. Proto se v Akitě jedná o Církví schválenou intervenci Požehnané Panny Marie, v tomto ohledu stejně jistou, jako jsou Lourdy, La Salette nebo Fátima.
Jen nemnoho katolíků ví o Naší Paní z Akity, ale ono poselství stejně jako fátimské poselství je zvláštním varováním před potrestáním světa. Hrozící trest je opravdu strašný – mnohem horší než možnost vyhlazení několika národů prorokovaná ve Fátimě. Akita je naprosto ve shodě s proroctvími Písma.
První poselství, které obdržela sestra Agnes Katsuko Sasagawa 6. června 1973, byla výzva k modlitbě a k oběti ke slávě Otce a za spásu duší. Druhé poselství z 3. srpna 1973 byla výzva k modlitbě, pokání a hojným obětem k obměkčení Otcova hněvu.
Třetí poselství 13. října 1973, v den výročí závěrečných zjevení a zázraku ve Fátimě, bylo toto: „Jak jsem vám řekla, jestliže se lidé nebudou kát a nepolepší se, Otec uvalí strašný trest na všechno lidstvo. Bude to trest větší než potopa, takový trest, jaký svět nikdy předtím neviděl. Z nebe bude padat oheň a vyhladí velkou část lidstva, dobré i zlé, neušetří ani kněze ani věřící. Ti, co přežijí, budou tak zoufalí, že budou závidět mrtvým. Jediné zbraně, které vám zbudou, budou růženec a Znamení, které vám zanechal můj Syn. Každý den se modlete růženec. S růžencem se modlete za papeže, biskupy a kněze. Dílo ďábla pronikne dokonce i do Církve takovým způsobem, že budete vidět kardinály, jak se staví proti kardinálům a biskupy stavět se proti jiným biskupům. Kněží, kteří mě ctí, budou vysmíváni a budou se proti nim stavět jejich spolubratři. Kostely a oltáře budou pustošeny. Církev bude plná těch, kteří přijímají kompromisy, a démon přinutí mnoho kněží a zasvěcených duší opustit službu Pánu.
„Démon bude běsnit zvláště proti duším zasvěceným Bohu. Pomyšlení na ztrátu tolika duší je příčinou mého smutku. Až hříchy vzrostou počtem a závažností, už pro ně nebude odpuštění.“
Ve svém pastoračním dopise, který potvrdil události z Akity jako nadpřirozené, biskup z Niigata řekl: „Po šetřeních prováděných až do této chvíle, nemůže člověk popřít nadpřirozený charakter série nevysvětlitelných událostí ohledně sochy Panny uctívané v Akitě (diecéze Niigata). Proto schvaluji, aby celá mně svěřená diecéze uctívala Svatou matku z Akity.“
S ohledem na poselství, Jeho Excelence řekla: „Co se týče obsahu obdržených poselství, žádným způsobem neodporuje katolické nauce nebo dobrým mravům. Když člověk přemýšlí o současném stavu světa, zdá se, že varování s ním v mnoha bodech koresponduje.“ Jeho Excelence vysvětlila, že si kvůli důležitosti a odpovědnosti dotyčné věci, vzala osm let na to, aby vydala tento soud. „Kongregace pro nauku víry mi v tomto smyslu dala instrukce,“ řekl biskup, „že pouze biskup dotčené diecéze má pravomoc uznat událost tohoto druhu.“
Události v Akitě byly potvrzeny jednoznačnými zázraky, z nichž dva byly uváděny biskupem v jeho pastoračním dopise. I když varování od Naší Paní z Akity je děsivé, poselství, jak poukazuje biskup, je v podstatě opakováním poselství z Fátimy. Naše Paní zdůraznila důležitost modlitby růžence a především přijetí všeho od Boha, co může seslat v průběhu každého dne...jakékoliv trápení..a obětování toho, jako náhrady za tolik hříchů páchaných po celém světě v dnešní době. Naše Paní zvlášť úpěnlivě žádala o modlitby za biskupy, kněze a duchovní a o nápravu před Svátosti oltářní. Naše Paní řekla: „Zabránila jsem příchodu pohrom tím, že jsem obětovala Otci spolu se všemi obětovanými dušemi, které Ho těší, utrpení Syna, které snášel na Kříži, Jeho krev a Jeho velmi milující Duši. Modlitba, pokání a oběti mohou utišit hněv Otce.“
Naše Paní požádala onu malou náboženskou komunitu, jíž předávala poselství, aby „žila v chudobě, posvěcovala se a modlila se za náhradu za nevděk a neúctu tolika lidí“.
Zjevení a události v Akitě v Japonsku se soustředí okolo metr vysoké sochy Naší Paní s japonskou tváří v kapli Eucharistických služebnic Posvátného srdce. Tyto nadpřirozené události se také týkaly sestry Agnes Sasagawa, jedné ze sester v konventu, jimž Naše Paní předávala Svá poselství. Sestra byla velmi nemocná, potřebovala okolo 20 operací. Když zjevení začala, byla takřka hluchá. Když 12. června 1973 otevřela svatostánek kvůli adoraci Svátosti oltářní, vylilo se z něj velmi silné světlo a vyplnilo celou kapli. To se dělo po tři dny. Když se sestra zeptala ostatních sester, zda viděly něco neobvyklého, řekly, že ne.
Toto silné světlo také vycházelo ze svatostánku při svátku Těla a Krve Páně. Když o tom sestra Sasagawa řekla biskupovi z Akity (který na ten svátek navštívil konvent), poradil jí, aby to podržela ve svém srdci. Při vigiliích o svátku Nejsvětějšího Srdce Ježíšova téhož roku se sestře Sasagawa zjevil anděl strážný a požádal jí, aby se modlila fátimskou desátkovou modlitbu (fátimský dodatek – „Pane Ježíši, odpusť nám naše hříchy, uchraň nás pekelného ohně a přiveď do nebe všechny duše, zvláště ty, které tvého milosrdenství nejvíce potřebují.“ -pozn. překl.) po každém desátku růžence. V roce 1973 nebyla tato modlitba v Japonsku dobře známá a sestra měla problém s jejím pochopením, ale sestry se modlitbu začaly modlit a nyní je v Japonsku široce rozšířená.
Při stejné příležitosti, kdy se sestře Sasagawa zjevil anděl strážný, objevila se na její levé ruce rána ve tvaru kříže a začala krvácet. Krvácení skončilo na svátek Neposkvrněného srdce Panny Marie. Následující pátek rána krvácela a přestala krvácet další den. To pokračovalo měsíc. Sestřin strážný anděl s ní později mluvil v kapli. Ačkoliv byla takřka hluchá, slyšela anděla říkat: „Nemodli se jen za sebe, ale za lid všech národů. Svět dneška zraňuje Nejsvětější Srdce Ježíšovo tolikerým hříchem a nevděkem.“ Poté, co tohle sestra slyšela, uslyšela hlas přicházející ze sochy v kapli: „Má dcero, poslechla jsi mě velmi dobře, zřekla ses všeho. Tato hluchota je pro tebe velkým trápením. Měj trpělivost, budeš uzdravena. Je to zkouška. Modli se za náhradu za všechny lidi. Hodně se modli za Svatého otce, za biskupy a kněze.“
6. července 1973 se na pravé ruce na soše Naší Paní v kapli objevila krvácející rána. V dalších dnech tvář sochy krvácela. Sestřin anděl strážný jí řekl: „Tato tekoucí krev je významná. Bude prolita za obrácení lidí a jako náhrada za hříchy. K úctě k Nejsvětějšímu Srdci přidej úctu k Drahocenné Krvi.“ Další poselství následovala. Asi měsíc po tom, co sestra Sasagawa viděla ránu na pravé ruce na soše Naší Paní, slyšela: „Má dcero, jestli miluješ Našeho Pána, poslouchej mě. Mnoho lidí na světě zarmucuje Našeho Pána. Žádám o duše, které Ho utěší, a které budou činit odškodnění. Nebeský Otec připravuje veliký trest světu. Mnohokrát jsem se se svým Synem snažila zmírnit hněv Otce. Představila jsem mu mnoho kajících duší, které činí odškodnění modlitbami a oběťmi. O to vás žádám. Ctěte chudobu. Žijte chudě. Musíte dodržovat své sliby, které jsou jako tři hřeby, které vás přibíjí ke Kříži. Hřeby chudoby, cudnosti a poslušnosti.“
20. září 1973 se začala socha potit od hlavy až k patě. Po tvářích začaly stékat slzy. Také byla v kapli cítit velmi příjemná vůně. To se stalo mnohokrát v přítomnosti ostatních včetně biskupa. Socha plakala celkem 101 krát. 13. října 1973 dala Naše Paní sestře Sasagawa toto vážné poselství: „Jak jsem již řekla, jestliže se lidstvo nebude kát, Nebeský Otec uvalí na celý svět velmi vážný trest, trest, jemuž podobný se neudál nikdy předtím. Mnoho lidí zahyne. Často se modli růženec. Jen já mohu zabránit neštěstí. Kdokoliv se svěří mně, bude zachráněn.“ Socha dál plakala a další poselství následovala. Přišli poutníci a modlitby mnohých byly vyslyšeny. Pak byla v roce 1981 skrze přímluvu Naší Paní z Akity zázračně uzdravena Theresa Chon, která trpěla rakovinou mozku v terminálním stadiu. Toto uzdravení byla dobře zdokumentováno P. Josephem Oh ze Soulu z Koreje.
Ve svém pastoračním dopisem Biskup Ito řekl, že je těžké věřit v poselství Naší Paní, které je tak děsivé, pokud by neexistoval zdrcující důkaz, že je skutečně od Ní. Ale poukazuje na to, že strašný trest, o němž Naše Paní mluví, přijde za podmínky: „Jestliže se lidé nebudou kát a nepolepší se...“ Biskup dodal, že je to vážné varování, i když člověk zároveň vnímá mateřskou lásku Naší Paní. Ve Svém poselství Naše Paní varuje svět před vyhlazením velké části lidstva. Řekla: „Pomyšlení na ztrátu mnohých duší mě rozesmutňuje.“
***
Jak se máme kát a polepšit se? Pokání je „smutek srdce a odpor ke spáchanému hříchu s předsevzetím znova nehřešit“. (Trident. k., sezení XIV., kap. 4) Když byl spáchán smrtelný hřích, skutek kajícnosti musí být ryzí, musí zahrnovat všechny spáchané smrtelné hříchy, musí pramenit z pohnutky, která odkazuje na Boha a zahrnuje nenávist ke hříchu jako největšímu zlu (toto je obecné učení teologů). Lítost lze považovat za dokonalou, když vyvstává z čisté lásky k Bohu, dokonalou lítostí je hřích odpuštěn dokonce předtím, než je vyjeven ve Svátosti pokání, ačkoliv povinnost zpovědi zůstává. Jaké jsou převládající hříchy, které dnes na nás svolávají Boží hněv? Vidíme hromadné porušování prvních tří přikázání Desatera. První přikázání: Já jsem Pán, tvůj Bůh, nebudeš mít jiné Bohy.“ V souhrnu nalézáme v katechismu Tridentského koncilu, katechismu papeže sv. Pia X. a v Baltimorském katechismu, že první přikázání zakazuje modlářství, pověru, spiritismus, pokoušení Boha, svatokrádež a hříchy proti víře skrze apostazi, herezi, lhostejnost a účast na nekatolických bohoslužbách! To je vskutku mocné svědectví proti současné ekumenické praxi, která pronikla Církví a znetvořila ji od Druhého vatikánského koncilu.
Druhé přikázání zakazuje braní jména Božího nadarmo (rouhání). Jestliže srovnáme katechismus Tridentského koncilu ohledně přístupu k druhému přikázání, učí nás, že ti, kdo podporují herezi a „překrucují Písmo svaté v jeho ryzím a pravém významu,“ jsou vinni hříchy proti druhému přikázání. Proto ti, kdo překrucují poselství Písma, jmenovitě protestanté, jsou v objektivním řádu vinni tímto hříchem, protože toto překrucování Písma svatého je neúctou k Svatému slovu Božímu.
Třetí přikázání pojednává o svěcení svátečního dne. Každému je jasné, že neděle se stala dnem obchodu jako všední dny. Lidé, kteří dělají práci, která není nezbytná, obchody otevřené a lidé nakupující bez jakéhokoli ohledu na třetí přikázání, které striktně zakazuje práci, která není nezbytná, a obchodování v neděli.
Páté přikázání: Nezabiješ. Vidíme očividné nedbání tohoto přikázání zabitím 3 500 dětí při potratu každý den, přičemž je jen velmi velmi málo těch, kteří dělají vše, aby skončili toto lidské krveprolití.
Teď přicházíme k šestému přikázání, jehož porušování zapříčiňuje, že do pekla jde více duší, než kvůli kterémukoliv jinému přikázání Desatera. Provinění proti šestému přikázání se děje některým tímto způsobem: smilstvo, homosexualitou nebo sodomií (Řím 1:27) (2. Petr. 2:6) (Sv. Juda 1:7), oddělením manželů („rozvodem“), které mnohokrát vede k cizoložství, zvláště když se jeden z manželů znovu ožení (Marek 10:11, 12) (Mat 19:6) (1. Kor 7:10, 11). Šesté přikázání vidíme děsivě porušované nestoudným oblékáním. Zdrženlivost a čistota prakticky vymizely z naší společnosti (1. Tim 2:9-10).
Blížící se trest může být odvrácen, jestliže se dost lidí bude denně modlit růženec a činit pokání, o které Naše Paní žádala ve Fátimě v roce 1917.
Modlitba z Akity
Nejsvětější Srdce Ježíšovo skutečně přítomné v Nejsvětější Svátosti, zasvěcuji Ti své tělo a duši, aby byly úplně spojené s Tvým Srdcem, obětovaným v každém okamžiku na všech oltářích světa a vzdávajícím chválu Otci a prosícím o příchod Jeho Království. Prosím, přijmi mě jako pokornou oběť. Používej mě podle své vůle ke slávě Otcově a ke spáse duší. Nejsvětější Matko Boží, nikdy nedovol, abych byla oddělena od Tvého Božského Syna. Prosím Tě, braň mě a ochraňuj mě jako své dítě. Amen.“
Zdroj: Our Lady of the Rosary Library
Překlad: D. Grof
Skutočné hodnoty západu,,,,,,Predstavte si, že platíte 10 000 libier ročne za to, aby ste poslali …
Načo tu dávať takýchto zvrátených ľudí však to podobne ako choré zvieratá.
What is going on here?
1. Korinťanom 14:34-35; Ženy nech v cirkvách mlčia; nesmú hovoriť, ale musia byť podriadené, ako aj Zákon hovorí. Ak sa chcú niečo naučiť, nech sa doma pýtajú svojich mužov, lebo je neslušné, aby žena hovorila v cirkvi.
7 rokoch súženia skončilo do roku 70 n. l.
No to už asi nemôžem len tak dávať bol som bloknuty asi zato,že som z tej stránky často čerpal a dával príspevky. Raz mi bolo vymazané a už keď dám hocičo už mám všetko bloknute a veľmi malú sledovanosť preto asi už nedám tak skoro žiadny nový príspevok a to nie len z tej stránky dokým sa môj profil nezotavi asi počkať týždeň a uvidím a keď ani to nepomôže tak už nebudem dávať nič nové.