Por qué la Virgen no es «Corredentora»
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Cada cierto tiempo vuelve la propuesta de proclamar un «quinto dogma mariano» que declararía a la Santísima Virgen Corredentora, Mediadora de todas las gracias y Abogada. Se presenta como un acto de amor a María, como un título de gloria que solo la tibieza podría negarle. Pero detrás de esa palabra piadosa se esconde un error que toca el corazón mismo de la fe.
«Corredentora» significa «redentora juntamente con otro». No es un sinónimo culto de «cooperadora»: afirma que María redime. Y María no puede redimir. El pecado es una ofensa de magnitud infinita por la dignidad infinita del ofendido, y solo puede repararla quien sea a la vez Dios y hombre. María, criatura, no puede reparar lo que solo Dios repara. Lo demostró San Anselmo hace novecientos años. Si no puede redimir, la palabra «Corredentora» afirma de ella algo imposible: es falsa de raíz.
Tampoco es un título tradicional. No aparece en la Escritura, ni en los Padres, ni en concilio alguno; su rastro más antiguo es …Más
Según mi fe y pienso que la de bastantes, La Virgen María participó en el plan salvador de Dios entre otras cosas así:
Al aceptar dócilmente la voluntad de Dios cuando la visitación del angel Gabriel, y obviamente cuando estuvo al pie de la cruz, etc.
Sigue participando: Por ejemplo cuando se reza el rosario.
Y creyendo esto en fe, no tengo duda,de que sí colaboró y colabora con El Salvador Jesucristo.
En el evangelio de San Mateo se lee sobre la huída a Egipto para cuidar al niño Jesús.
Abogada:
Dice Jesús "Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo", en ese aspecto no veo problema en que la Virgen nos ayude pidiendo o abogando ante Jesús.
Por ejemplo en las bodas de Cana de Galilea entiendo que fue ante Jesús a interceder por una necesidad que tenían.
Lo cual no quita lo que dicen otros versculos de la Biblia como la carta a San Juan sobre que Jesucristo es nuestro abogado ante el Padre "Si alguno ha pecado, tenemos un abogado ante el Padre, a Jesucristo el justo."
Ni es hacer a un lado su papel de Medidador entre Dios y los hombres.
Mediadora de gracias:
En muchas cartas del Nuevo Testamento se lee a Jesucristo en su unidad perfecta con Dios Padre como FUENTE de gracia. "Gracia a vosotros y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo." Carta a los Filipenses, por dar un ejemplo.
Entonces si Jesucristo es FUENTE de gracia, No creo que haya problema que María, (según su compasiva mirada), nos haga el FAVOR de mediar entro nosotros y Jesucristo Rey por alguna gracia.
Escribe San Pablo en la carta a los Colosenses "Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia."
Obviamente es bajo Jesucristo.
Ahora bien en base a estos pasajes biblicos que te mostré hago reflexiones y no tengo duda de su colaboración pero no soy quien para dar títulos ni para quitarlos.
Solo te estoy escribiendo algunos pensamientos sobre como la Virgen María colabora en unión con Jesucristo y subordinación a Él, para gloria del Padre.
Jesus no es mediador, ES DIOS mismo, en todo caso LLEVA enlaza con EL PADRE en SU la Nueva Alianza, donde Maria es clave humanamente hablando. Maria mujer real y pura ELEVA y santifica lo humano y hace posible LA REDENCION CRISTICA.
No remotamente es lo mismo ser "dispensadora de gracias" o "participar " en la redención que ser "corredentora", es decir que es corredentora (ser otra redentora). Y maria si hace posible la redención puesto que es madre de Cristo, esto es, Madre de Dios.
LO ES con el Redentor SU HIJO .
Él lo dijo claro en varias apariciones, pero para eso hay que creer en LAS APARICIONES. Las Apariciones clave de estos tiempos finales son de María.
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La de Guadalupe es la primaria que abre la epoca moderna cristiana, frente a la demencia y locura protestantil. Con Maria SALVARSE es mejor-más fácil ir a Cristo y salvarse, y ELLA ES ESPOSA DEL ESPIRITU SANTO, madre de EL HIJO.
La fe de la Iglesia es que con Jesucristo Dios se revelo completamente al hombre. Por tanto la Revelación se completo a la muerte del último apóstol. En cuanto a las apariciones celestes, la Iglesia enseña que hay revelaciones verdaderas y falsas, pero ni siquiera en la verdaderas, los fieles no estamos obligados a aceptar ningún mensaje.
Y por lo demás, en las apariciones en las que se habla de "corredención" (Señora de todos los pueblos, Akita, Margurjorge...) tienen todas un olor a azufre inconfundible.
Pero aunque no fuera así, resulte que la enseñanza de la Iglesia empieza en esto "SOLO CRISTO NOS PUEDE REDIMIR"