id.news

Uskup Inggris yang Baru: Berpendirian Ortodoks dalam Hal Moral, Namun Tetap Diam Sejak Kontroversi seputar Paus Fransiskus

Pada tanggal 2 Juli, Paus Leo XIV menunjuk seorang imam Katolik yang cukup ortodoks untuk menduduki jabatan keuskupan penting di Inggris. Pastor Stephen Wang, 59 tahun, yang saat ini menjabat sebagai rektor Venerable English College di Roma, ditunjuk sebagai Uskup Arundel dan Brighton.

Pastor Wang adalah pendiri Sycamore, salah satu program evangelisasi Katolik yang paling banyak digunakan di dunia berbahasa Inggris.

Ia diyakini sebagai uskup Katolik Inggris pertama yang memiliki keturunan Tionghoa. Ayahnya adalah orang Tionghoa, dengan akar keluarga di Provinsi Guangdong di Tiongkok selatan. Wang sendiri lahir di London dan dibesarkan di Harpenden, Hertfordshire.

PhD tentang Kebahagiaan

Ia ditahbiskan sebagai imam Keuskupan Agung Westminster pada tahun 1998 dan memiliki gelar PhD dari Universitas Cambridge tentang kebahagiaan manusia. Buku yang diterbitkannya kemudian mengembangkan penelitian ini ke dalam karya Aquinas dan Sartre: Tentang Kebebasan, Identitas Pribadi, dan Kemungkinan Kebahagiaan.

Ia juga meraih gelar Master of Business Administration (MBA) dari Universitas Reading.

Tahun-Tahun Awal: Pembela Moral Katolik

Pada tahun 2007, ia menulis buklet berjudul *A Way of Life for Young Catholics*.

Ia menulis tentang masturbasi: "Seksualitas kita, dalam arti yang paling luas, dimaksudkan untuk membawa kita pada hubungan yang terbuka dan penuh kasih dengan orang lain; namun, masturbasi menjebak kita dalam diri kita sendiri dan dalam fantasi seksual kita sendiri."

Mengenai pornografi, ia menulis: "Penggunaan pornografi menimbulkan kerusakan yang sangat besar pada hati dan pikiran mereka yang menggunakannya, serta pada mereka yang terlibat dalam industri pornografi."

Esais dalam Tradisi Intelektual Katolik

Selama hampir dua dekade, Monsignor Wang telah menulis blog BridgesAndTangents.wordpress.com. Tahun-tahun awal (sekitar 2009–2015) adalah masa di mana suara orisinalnya paling terlihat; kemudian, tulisannya menjadi lebih berfokus pada pembinaan pastoral, evangelisasi, dan homili.

Ia menulis bukan sebagai komentator gerejawi, melainkan seperti seorang pendeta kampus. Ia secara sadar menghindari bahasa “perang budaya” dan secara konsisten berargumen berdasarkan kodrat manusia. Ia biasanya bertanya: Apa itu kebahagiaan? Apa itu kebebasan? Apa itu pernikahan? Untuk apa seksualitas itu? Pendekatannya tampak sangat dipengaruhi oleh Yohanes Paulus II dan Benediktus XVI dan menjadi ciri khas sebagian besar tulisannya.

Deskripsinya sendiri mengenai blog tersebut adalah: "Memandang lanskap budaya kontemporer – seni, sains, agama, politik, filsafat; memilah-milah kekacauan; melihat apa yang menonjol, apa yang mengganggu, apa yang menarik, apa yang menghubungkan, apa yang memberikan pencerahan."

Tentang "Pernikahan" Homoseksual

Selama perdebatan di Inggris mengenai "pernikahan" sesama jenis pada tahun 2012, Pendeta Wang menentang usulan pemerintah.

Ia berargumen bahwa "tidak ada yang menyangkal bahwa dapat ada hubungan yang mendalam antara dua orang yang berjenis kelamin sama," namun ia menegaskan bahwa pernikahan adalah persatuan antara seorang pria dan seorang wanita.

Ia mengkritik konsultasi pemerintah karena hanya menanyakan bagaimana pernikahan seharusnya didefinisikan ulang, bukan apakah pernikahan seharusnya didefinisikan ulang.

Postingan Blog yang Sangat Pribadi tentang Selibat

Dalam pembelaannya terhadap selibat, ia menulis: "Saya dulu memandang selibat secara negatif: 'Tidak' terhadap pernikahan, 'Tidak' terhadap seks, 'Tidak' terhadap anak-anak – padahal pada kenyataannya itu adalah 'Ya' yang mendalam."

Ia menambahkan: “Ada pergulatan. Masa-masa kesepian; hasrat seksual; mimpi tentang bagaimana rasanya menikah dan menjadi ayah. Saya rasa sebagian besar hal ini bukan tentang selibat – melainkan tentang menjadi manusia. Para suami yang saya kenal juga bergumul dengan hal yang sama, hanya saja mereka bermimpi tentang bagaimana rasanya menikahi orang lain! Yang penting adalah berusaha setia, alih-alih berpura-pura bahwa cara hidup lain akan lebih mudah."

Emigrasi batin? Tanda bahaya?

Pada April 2013, ia menulis secara positif tentang "etika kehidupan yang konsisten" (atau "seamless garment"), secara eksplisit mengutip Kardinal Joseph Bernardin dari Chicago sebagai pencipta ungkapan tersebut: "Paus Fransiskus telah memberikan kesaksian tentang ‘etika kehidupan yang konsisten’. Ungkapan ini diciptakan oleh Kardinal Bernardin, Uskup Agung Chicago dari tahun 1982 hingga 1996. Ungkapan ini dapat diterapkan pada Paus Fransiskus dalam pendekatannya terhadap isu-isu keadilan dan kehidupan selama beberapa tahun terakhir.”

Namun, “etika kehidupan yang konsisten” tersebut berusaha merelatifkan aborsi dengan menyamakannya dengan kemiskinan dan migrasi. Kardinal Bernardin adalah salah satu kardinal Amerika yang paling vokal menentang Katolik pada era pasca-Konsili Vatikan II dan dituduh sebagai homoseksual.

Setelah dimulainya masa kepausan Fransiskus dan perdebatan gerejawi besar yang menyusulnya, Pastor Wang sebagian besar berhenti melakukan intervensi publik mengenai pertanyaan-pertanyaan moral atau gerejawi yang kontroversial.

Penekanan beliau justru bergeser ke arah evangelisasi, kaum muda yang kembali kepada iman, keindahan, doa, panggilan, persahabatan, dan pemuridan misionaris.

Terjemahan AI
3